历代诗话续编 上中下册 中华书局 1983 PDF下载

书名：历代诗话续编
作者：丁福保
出版：中华书局
时间：1983
页数：276
格式：PDF
大小：87.2M

服务：15元

丁福保(1874～1952)字仲祜，江苏无锡人。此书为补清代何文焕《历代诗话》的挂漏未备而编，1916年上海医学书局印行，共收诗话29种。计有：唐代孟棨《本事诗》、吴兢《乐府古题要解》等 4种；宋代吴聿《观林诗话》、张戒《岁寒堂诗话》等12种；金代王若虚《滹南诗话》1种;元代吴师道《吴礼部诗话》等3种;明代谢榛《四溟诗话》、王世贞《艺苑卮言》等9种,共78卷。其中《观林诗话》、《艇斋诗话》

历代诗话续编目录：

《本事诗》一卷　唐 孟棨

   棨字初中。 《 新唐书?艺文志 》、《 津逮秘书》皆作孟启，然诸家引称并作「棨」，疑唐志         有误。是书皆采诗人缘情之作，各详其事迹，分为七类，惟「宋武帝」、「乐昌公主」二条为         六朝事，余皆唐事也。

《乐府古题要解》二卷　 唐 吴兢

此本从毛晋《津逮秘书》录出。后有晋跋。

《诗人主客图》一卷　唐 张为

为，唐末江南诗人，有诗一卷，今亡。

《风骚旨格》一卷 　唐 齐己

齐己名得生，姓胡氏。著有《白莲集》。是书从《津逮秘书》录出，后有毛晋跋。

《观林诗话》二卷 　宋 吴聿

聿字子书。此书著录于《书录解题》、《天一阁书目》，而传本颇稀，故谈艺者罕相援引。其　　学亦宗元佑，故多称述苏、 黄。 其书作于南宋初 ， 故所论至贺铸、汪藻、王宣而止。凡所考　　证，大抵典核，为宋人诗话之佳本。此书从天一阁藏本影钞而得，尤为宝贵。

《诚斋诗话》一卷　 宋 杨万里

题曰《诗话 》，而论文之语乃于诗， 又颇及谐谑杂事， 盖宋人诗话往往如是也。然其论文论　　诗之语，中理者实多，惟好以腐语俚语标为佳句，是其一失。盖万里诗自有此病，故论诗亦尔　　也。

《庚溪诗话》二卷 　宋 陈岩肖

冠以宋代御制及前代帝王之作， 次评论唐、 宋诗人， 于元祐诸家尤多所徵引。然其论豫章诗   　　派之流弊为确凿，是亦未专主元祐也。

《杜工部草堂诗话》二卷 　宋 蔡梦弼

裒集宋人评论杜诗之语，共为一编， 颇足以资参考， 远在方醇道 《老杜诗评》之上。

《优古堂诗话》一卷 　宋 吴幵

幵，误国庸臣，人不足道，其论诗乃颇可取。书中涉考证者不及十分之一，大旨在明诗家用字　　鍊句相承变化之由。虽无心暗合，不必皆有意相师，然换骨夺胎，作者原有是法，亦未始不资　　触发也。

《艇斋诗话》一卷 　宋 曾季狸

季狸字裘父，自号艇斋。曾巩之弟曰宰，宰之孙曰晦之，季狸，其子也。多从吕居仁、徐师川　　游 ， 尽得其诗学。 朱晦翁 、 张南轩皆敬重之。   是书《 直斋书录解题》、《文渊阁书目》、　  《读书敏求记》俱著录，近则罕有传本。此本从明钞本录出，为诗话中之秘籍也。

《藏海诗话》一卷　 宋 吴可

原本久佚，今从《永乐大典》录出。其论诗喜作不了之语，如禅家之机锋，颇嫌其有心作态，　　然可及见元祐旧人学问有所授受，持论亦多有深解。

《□溪诗话》十卷　宋 黄彻

其持论不尚雕华，惟存风教，与《韵语阳秋》略同。然彻本工诗，尚未至以有韵语录锢天下之　　性情也。

《对床夜话》五卷　 宋 范晞文

皆论诗之语。自汉、魏至宋，皆有品评。虽不免瑕瑜互见，然当宋之末，能力排四灵、晚唐二　　派，亦可云特识矣。 《对床夜语》， 各书皆作《对床夜话》， 今从《知不足斋》 本作「语」　　字。

《岁寒堂诗话》二卷 　宋 张戒

钱曾《读书敏求记》载有其名，然世无传本，今从《永乐大典》录出。其论古来诗人，由苏、　　黄上溯 《风》、《骚》，分为五等， 大旨尊李、 杜而推陶、阮，始明 「言志」 之义，而终以 　　「无邪」之训。其论唐人咏杨贵妃事为无礼于君，尤有裨名教也。

《江西诗派小序》一卷　 宋 刘克庄

吕本中作《江西诗社宗派图》，胪列山谷以下二十六人，此书专序其人之体制及宗尚耳。

《娱书堂诗话》二卷 　宋 赵与虤

其论诗源出江西， 而兼涉江湖宗派 ， 故所取或涉于庸腐。然名章隽句，轶事遗文，亦络绎其　    间，未可以其芜杂并弃其菁华也。

《滹南诗话》三卷 　金 王若虚

若虚字从之，其诗学盖得自其舅周德卿。德卿诗学杜者也，故若虚之论诗亦尊杜。

《梅□诗话》三卷 　元 韦居安

持论精当，无所偏颇，深得诗话之体。

《吴礼部诗话》一卷 　元 吴师道

明胡元瑞跋此书及《敬乡录》曰：「遍举郡邑，凡有闻者缉其制作履历，粲若指掌，下逮畸流　　逸客， 片语只词， 亦博采旁证， 竟有隐伏，耳目所不及 ，点缀无遗， 其为力勤而用心苦矣」 　　今读此书，觉胡氏之跋非虚誉也。

《诗谱》 　元 陈绎曾

《升庵诗话》十四卷　 明 杨慎

佳本甚少，   今搜集诸本改编而成。  升庵著此书在谪戍永昌之时  ， 边地少书，惟凭记忆，故　　不免小有舛讹。然学有根抵， 兼富词章 ， 其所论究在明人之上。

《艺苑卮言》八卷 　明 王世贞

弇州山人为明「五子」 、 「 七子 」之一。其论诗独抒己见，能道人所不敢道，推崇汉、魏，　　唐以下蔑如也。其魄力直可谓前无古人，后无来者。

《国雅品》一卷 　明 顾起纶

起纶字玄言，号九华，无锡人。著《昆明集》，杨慎、皇甫汸为之序。又辑明诗曰《国雅》。　　王渔洋诗云「诗好官卑顾九华」是也，是书评骘有明一代诗，上自士夫，下逮倡优，无不恰到　　好处。

《四溟诗话》四卷 　明 谢榛

原名《诗家直说》。榛字茂秦。王渔洋曰： 「 茂秦今体工力深厚 ， 句响而字稳 。 」 又曰 ：　　「茂秦诗有两种：其声律圆稳，持择矜慎者，弘、正之遗响也；其应酬牵率，排比支缀者，嘉　　隆之前茅也。」胡石斋曰：「茂秦论诗，真天人具眼，王弇州所不及。」今读此书，信然。惟　　其好改唐诗，颇为人所讥弹。

《归田诗话》三卷 　明 瞿佑

佑字存斋，著述甚富。此书盖述其师友之所言论，宦游之所习闻，而有关于诗道者。胡道序称　　其大略似野史，有抑扬可法之旨 ， 非汗漫无稽之词， 取而观之，可资多识。

《逸老堂诗话》二卷 　明 俞弁

弁字子客，昆山人。此书向惟有钞本，且但知其姓，至今日始发见其名字。卢抱经跋曰：「其　　书虽无大过人处，而叙述亦斑驳可喜。其论《麓堂诗话》载同官献谀之词，未免起后人之议。　　」尤确论也。

《南濠诗话》一卷 　明 都穆

封邱黄氏称其学问该博而用意精勤， 钩深致远而雅有枢要 ， 足以备一家之体。衡山文氏谓其　　玄辞冷语居然合作。

《麓堂诗话》一卷 　明 李东阳

其论诗主于法度音调，而极论剽窃摹拟之非。至李东阳出，乃一变其体，然赝古之派，适中其　　所诋诃，故后人多抑彼伸此。 惟好誉其子兆先 ， 有王福畤之癖，为其所短耳。

《诗镜总论》一卷 　明 陆时雍

其论汉、魏迄唐各家诗，确有见地，非拾人牙慧者所可比拟。