书名:《太函集》
作者:汪道昆著
出版社:
出版时间:明 页数:一百二十卷
格式:PDF
服务:10元
内容提要:
《太函集》·一百二十卷(安徽巡抚采进本)汪道昆(1525~1593) 明代文学家。字伯玉,号南溟,又号太函。歙县(今属安徽)人。嘉靖二十六年(1547)进士,擅长古文辞,工诗词,诗文理论宗前、后七子,世称“后五子”之一,颇受时人见重。
汪道昆又兼长武略,初为义乌令,即教民习武,以备倭寇。后升任福建兵备道,曾协助戚继光扫平扰闽倭寇,以功擢按察使,又任佥都御史等,位至兵部侍郎,与王世贞并称“南北两司马”。汪、王两人也互相推奉。但王世贞晚年却表示他“心诽太函之文而口不能言。”
汪道昆虽负文名,所撰杂剧不副所望,今存《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种,都是一折短剧,合称《大雅堂乐府》。
内容都假传说来写历史人物的爱情故事:《高唐梦》叙楚襄王梦中会见巫山神女,题材本自宋玉《高唐赋》;《五湖游》述越王勾践平吴之后猜忌功臣,范蠡见机勇退,偕同西施归隐太湖;《远山戏》取汉京兆尹张敞沉溺伉俪之乐,为妻画眉故事;《洛水悲》写甄后之魂化为洛水之神,与曹植了却相思债的奇遇。
从上述四剧的内容可以看出:汪道昆的杂剧,代表了士大夫在官场生活之余,假戏曲创作以遣兴娱情的一种倾向,所以题材范围狭窄,多写文人风流雅事,缺乏积极的意义。艺术方面,虽文词清丽委婉,但戏剧性不强。
所以,沈德符批评它们“都非当行”(《顾曲杂言》)。《大雅堂乐府》有万历间原刊本,卷首载有汪道昆嘉靖三十九年(1560)序,可知 4剧都是汪氏35岁以前作。沈德符在《顾曲杂言》中说他还曾看到汪道昆作《唐明皇七夕长生殿》一剧,但没有其他可资佐证的记载。
汪道昆著作还有《太函集》120卷,存明刻本。
《太函集》对于徵学研究和明代经济史研究,有着特别重要的价值。这一点经过日本学者藤井宏氏《新安商人研究》一书的广泛徽引和揭示,业已得得到学界的共识。又因汪氏曾任抗倭名将戚继光的监军,后又官后部侍郎,集子中不少篇章对于研究抗倭斗争历史和晚明军事,特别是有关保定和蓟辽防务,其史料价值同样甚高。
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